众说纷纭 《出师颂》
⊙孙世/辑
在故宫博物馆绘画馆出展的《铭心绝品——两晋隋唐法书名迹特展》已于8月29日落下帷幕。
1500年前的墨宝《出师颂》经过重新装裱焕然一新，漆黑的墨迹在灯下泛着微光。除《出师颂》和索靖三幅章草碑帖外，参展的还有三国时期书法家皇象、南朝僧人智永、汉章帝、东汉草圣张芝等书法名家的5帖章草书法作品。
作为展品之一，《出师颂》以其珍稀的程度和高昂的身价受到特别关注。而数月以来，有关它的值与不值、是真是伪的种种争论一直就没有停止过。
是隋人还是晋人所书?是真索靖还是假索靖所书?这些争论关系到《出师颂》是否为“中国现存最早书法”，“索靖存世惟一真迹”，以及故宫是否值得花2200万元高价购买。
《出师颂》究竟是不是真迹
今年7月，嘉德拍卖行宣布将拍卖西晋大书法家索靖惟一真迹《出师颂》，并将此作品定性为“中国现存最早的书法作品”、“西晋书法珍宝惊现”、“迄今为止发现的索靖惟一墨迹”等等。决定竞购该作品的故宫博物院并未公开对其真实性提出过疑义，在媒体的不断质疑声中，原定于7月13日开始竞拍的《出师颂》，提前3天举行并以优先竞购为由拍卖。
8月18日故宫博物院同中国嘉德拍卖有限公司完成了《隋人书出师颂》的交接仪式。业内人士评论说，这意味着曾被嘉德公司作为“西晋索靖惟一留世墨迹”的该作品，在经国内多位专家鉴定为300年后的隋人作品后，仍按《晋索靖书出师颂》以2200万元天价成交。
索靖为西晋代表性章草大家，在中国书法史上拥有很高的地位，史评其书法“与羲(王羲之)、献(王献之)相先后也”。据称，其作品在北宋时已无真迹存在。
早在故宫请专家对嘉德拍品《出师颂》进行鉴定时，国内已有书画界人士对其真实性提出疑问。一位自称叫张继刚的书法研究工作者称，《出师颂》在明代著录中就有四五本之多，其中主要是著录宋徽宗宣和内府所藏之本，上有宋徽宗泥金御题签“征西司马索靖书”，有“宣和瓢印”。这在《宣和书谱》、明文嘉《山堂书画记》、董其昌《戏鸿堂法帖》、顾复《平生壮观》等著录中均详细记载。而嘉德这件佚名《出师颂》，虽然明清有部分著录把它定为隋人佚名书，包括《石渠宝笈续编》，但历来争议就很大。如明王世贞《州山人续集》，就明确地把它定为临本；吴其贞《书画记》著录此件作品为唐人书。也有人认定此件《出师颂》系临宋徽宗宣和内府所藏之本。提出质疑的人士大都认为，从书风上看，嘉德的这件《出师颂》没有隋唐风度，更不要奢谈什么西晋索靖了。
上海博物馆书画部研究员钟银兰、中国美术史权威陈传席教授认为，嘉德拍品的《出师颂》有另外一个破绽，就是“晋墨”二字写在了有五爪龙的纸上，而宋时只有三爪龙、四爪龙，没有发现过五爪龙，因而这两字不可能是宋高宗所写。
此间，一些书画史学界人士认为，由于索靖墨迹孤证难考，惟通过文史资料记载、描述进行考证，而且需要对其所有后世题跋的真实性和科学性以及对印章、纸质等进行考证。
书画界也早有人士呼吁，研究机构应科学严谨地对该作品进行鉴定，如论证其究竟是晋代索靖真迹还是摹本?是什么等级的摹本?是摹本还是抄本作?这些问题尚未解答之前，下任何结论都为时尚早。
隋人作品值不值2200万
故宫之所以斥巨资购买该作，原因之一是早期章草墨迹，存世寥寥无几，《出师颂》属国家一级文物，弥补了故宫藏品中隋代书法的不足；其二，它原本就是故宫旧藏，1922年流出宫外，这次收回也算物归原主。故宫的一位负责人说，放眼世界，能够举办“两晋隋唐法书名迹展”的只有故宫一家，因为只有故宫的收藏是成系统的，而且是购买了《出师颂》之后才成系统的。 |
