| 上古尧舜时代，华夏洪水泛滥。《尚书.尧典》称：“汤汤洪水方割，荡荡怀山襄陵，浩浩滔天。”尧帝命夏部落首领鲧治水，鲧采用筑坝垒堰，堵塞洪水的“堙法”，“九年而水不息，功用不成”，帝舜“乃殛鲧于羽山（在今山东临沂）以死”。《史记正义》说“鲧之羽山，化为黄熊，入于羽渊”。
舜帝命鲧的儿子禹继承父业继续治水，并派伯益（东夷首领皋陶的儿子）、后稷（周人的始祖，百谷之神）协助。大禹总结鲧失败的教训，采用疏通河道，宣泄洪流的“导法”治水，并发明了测量工具。大禹受命于危难之时，伤先父功之不成而受诛，乃“劳身焦思，薄衣食，致孝于鬼神”（《史记.夏本纪》）。他凿龙门、辟砥柱、开伊阙，洪水一泻千里，浩浩荡荡汇入太行山东麓的大陆泽。冀州南部顿时变成水乡泽国，并州的水势减小了，可是冀州洪水猛涨，村落尽毁，猛兽肆虐，百姓不堪其苦。
冀州乃当时的帝都所在地，洪水震及帝都，引起臣民恐慌。且尧帝的封地尧山、舜帝弟弟象的封地象城（即今河北隆尧一带）全被淹没了，事关重大，非同小可，这岂不是惹下了杀头之祸吗？把大禹吓得心惊胆战，赶紧与伯益、后稷商量对策，决定进行实地踏勘测量，以便就近导之于爽鸠氏勃方国境内的大海。
这天清晨，大禹站在太行山上，向勃方国的海滨远远望去，他惊奇的发现，在冉冉升起的旭日下面，似有一座圆顶山丘，发出绚丽霞光，与旭日交相辉映，景象美极了！禹认为这是天帝的启示，吉庆之兆，不由得欢呼起来：“昊昊皇天，赐我嘉兆，远方彼山，如碣之貌。此乃众徒治水记功碑碣之兆示也，今命之曰‘碣石’，以垂万世！”伯益，后稷都表示赞同。他们与治水工徒一起欢呼雀跃，载歌载舞，感谢上苍的眷顾之恩。
从此，勃方国海滨的这座玄虎孤丘有了一个崭新的名字——碣石。
随即大禹左准绳，右规矩，伯益持准盘，后稷执标杆，一路向海滨碣石踏勘而来，他们陆行乘车，水行乘船，泥行乘橇，来到碣石山下转了一圈，见没有停放车橇、搭建棚帐之地，禹取出劈山神斧在山后横竖辟了几斧，只见一块条形巨石连同碎渣腾空而起，落在了北边四十里开外的地方，碣石山后便出现了一块平台，为怀念大禹人们把它叫做禹王台，到周成王时，封姜太公于齐，赐碣石山为齐之北履（北部疆界，此时已改称無棣山。《左传》嬉公四年：“赐我太公履，北至于无棣”即此。），传说太公曾在此垂钓，故又叫做钓鱼台。那块飞出四十里落地的巨石和碎渣，就是今天河北海兴的小山（马骝山）和小山西南角的末末山。
大禹选择碣石山南面为基准点，当后稷将标杆插下后，再也拔不出来了，大禹走向前同手轻轻一提，就把标杆拔出，忽然一条青龙从孔中腾空而出，飞入大海 ，霎时间，大海波涛汹涌，乌云密布，狂风怒号，眼看一场毁灭性的海啸就要发生，只见大禹从发冠上拔下一根闪闪发光的金针抛向大海，大海立即风平浪静。接着，一股清泉从青龙飞出的空穴中喷涌而出，水质甘甜凛冽，取之不竭。大禹用矩在穴口方方正正地划了一个“田”字形，喷涌的水就乖乖地回归穴中，并保持稳定的水位。这对于缺乏淡水资源的海滨来说，又注入了新的生命之源，百姓、夷民感激不尽，称之为“神禹龙井”。此井，大旱三年水不减，大涝五年水不增，这就是流传至今，远近闻名的碣石山“山怀十字古井”。
大禹抛下的那枚金针被称之谓“定海针”。传说后来被孙悟空借去，变成了得心应手的金箍棒，保唐僧西天取经的路上发挥了重要作用。取经回来又物归原处，这也是后话。
再说，平定了海上风波，大禹又思考大陆泽的泄洪方案，想了半天也没理出个头绪，悠悠愁思，加上连日奔波的疲劳，不觉打起瞌睡来……大禹恍惚走进了一座殿堂，见正面有一位女长者端坐，大禹行过大礼，恭立一旁。女长者曰：“禹，来！为救苍生殚力治水，克勤于邦，克俭于家，兢兢业业，辛劳可嘉。吾乃女娲也。这座山，原是我当年炼五彩石补天时，特意留下的一块玄虎石（注：唐高祖李渊的父亲叫李虎，为避讳，将‘玄虎’改称‘玄武’，延用至今）近看似卧虎，远望如碑碣，命之曰碣石，足见汝悟性通天。玄者，黑也，汝与玄色有缘，厥功告成，帝赐玄圭 。汝任重道远，华夏有望矣。勉之，勉之！”禹正想询问大陆泽的理水方案，未及开口，突然从女娲娘娘案下蹿出一只黄熊，竖起前掌，扑向大禹的胸前，大禹顿觉疼痛难忍，大叫一声，原来是梦。但仍觉得胸前隐隐作痛，解开上衣一看，见胸前有扇形分布的数道红痕汇聚到肚脐部位。大禹恍然大悟，惊喜道：“妙哉，妙哉！图，图，图案在此！” |
